Yuriria Online

¡Es hora de buscar un nuevo rumbo para Yuriria!

Fue costumbre y tradición de las tribus que poblarón nuestro territorio mexicano, fundar ciudades a orillas de lagos. Así puede mencionarse la gran Tenochtitlán. En Michoacán Tzinzuntzán, Pátzcuaro,  y Yuriria, o Yuririapúndario en el bajio de Guanajuato.

Ello Obedecia a que era facil encontrar abundante pesca, que suplia ventajosamente otro tipo de alimentación. Sin embargo, los Chichimecas, buscarón la planicie abierta, y ancha a la que precisamente llamarón el Bajio por hallarse rodeada de accidentes montañosos. Así sucedió, decimos antes, desde Valle de Santiago hasta Yuriria, región que tiene también varias montañas de origen volcanico, constituyendo geograficamente el eje volcanico del estado.

Hay que advertir que cuando se fundarón estas poblaciones no existia más vaso de agua que el denominado de La Alberca, cráter de uno de esos volcanes qye actualmente almacena el agua de lluvia. A su orilla se fundó Yuririapúndarom capital de la comarca, donde se asentó una raza de hombres fuertes de tez broncínea y alquilina mirada que había vagado nómada por varios años atras hasta encontrar este sitio que lleno sus aspiraciones y cubrió sus necesidades.

A esta región del valle de Yuriria nuestros antepasados aborigenes le llamarón el país de las 7 luminarias, por que esta compuesto de siete cráteres-lagos: Rincón, Parangueo, Zíntora, Olla de Flores, Alberca del Valle, Alberca de Yuriria y particularmente Yuriria a la que hemos referido aquí, es una forma más breve de Yuririapúndario, que en lengua púrepecha significa en su primera parte l-uri-ri Sangre y en la segunda lago, nombre que se debe, según asientan viejos cronistas a la cantidad de cadaveres de los prisioneros arrojados a la alberca y que enrojecian el agua. También se afirma que esta laguna puede ser antipona del Mar Rojo, ya que los dos estan situados a 21 grados de altura. En cuanto a la laguna de Yuriria, es un depósito de agua como de 87 km2, acondicionado artificialmente por un misionero agustino; Fray Diego de Chávez y Alvarado, en 1548.

Para formalo, construyó un canal para conducir aguas del río Lerma e inundar terrenos bajos y pantanosos, que eran causa de frecuentes epidemias que diezmaban a la población, Esa Laguna Constituyo una bendición para los comarcanos, por las cantidades de pesca que les proporcionaba. En su interior dandóle valor a su paisaje se encuentran pintorescos islotes como San Pedro, Peñon de Vargas, Mario Tíndaro, Socopúndaro, Purangue, Characu y Puente de Liceaga.

De la fundación de Yuriria no se conoce el origen histórico preciso: ya que antes de que llegaran los españoles ya era un pueblo de 6 mil a 7 mil habitantes de raza Chichimeca.

Su Admirado convento data de 1550, cuando Fray Alonso de la Veracruz consiguió del Virrey Don Antonio de Mendoza permiso para fundar 3 conventos: Cuitzeo, Yuririapúndaro y Huango. El de Yuriria es de estilo plateresco, común al estilo eventual del siglo XVI, y asemeja una verdadera fortaleza que hoy luce en todo su esplendor al haberlo despejado, aumentando notablemente su importancia como centro turistico de primer orden en nuestro estado.

Este vídeo muestra la situación actual del lugar denominado como Coyontle, en el se han realizado trabajos por parte de varias asociaciones. El lugar es maravilloso, independientemente de que partido, grupo, asociación, de que opines de ciertas personas, el lugar debe de conservarse, ya que es una de las tantas riquezas con las que cuenta nuestro municipio, EL PLANETA ES DE TODOS y debemos de cuidarlo.

El Vídeo fue hecho por YUA A.C. quien esta al mando de Ubertino Vega, insisto, independientemente de lo que pensemos se debe cuidar estos lugares, y mostrar que la bestialidad no es humana, adquiriendo un nivel de cultura, la intención de este vídeo es mostrar las condiciones del lugar, omitan comentarios contra producentes.

La siguiente es una carta abierta que envía la Organización Cívica Ciudadana A.C

Los ciudadanos binacionales, mejor conocidos como migrantes, hemos resistido racismo, vejaciones, discriminaciones, por el hecho de estar en un país que “no es nuestro”. Las autoridades norteamericanas se olvida de que parte de este territorio le fue arrebatado a México, y que los Estados Unidos de Norteamérica pertenece a gente que ha emigrando de  diferentes países del mundo, por lo tanto no es posible que ahora nos tachen de delincuentes por estar en esas tierras.

Quiero hacer hincapié en que no todos los migrantes que estamos en este país somos delincuentes, en su mayoría somos gente de trabajo, somos pacíficos, somos gente de familia, algunos estamos por generaciones trabajando aquí, nuestros padres, hijos o algún otro familiar ha dado la vida hasta en guerras que no les correspondían. Entonces, ¿cómo nos dicen delincuentes?

Nuestras autoridades y nosotros mismos también luchando por evitar que se apliquen leyes como la SB1070, que solo fomenta la xenofobia y el odio racial hacia nuestra gente. ¿Cómo es posible que nuestras fronteras hayan tomado la forma y sentido de la franja de Gaza? ¿Cómo es posible que nuestro socio comercial numero uno también sea nuestro verdugo numero uno?

Por todo lo anteriormente expuesto, hago un atento llamado a nuestros gobernantes, consulados y demás autoridades involucradas, a trabajar de la mano con nosotros –su gente- para acabar de una vez por todas con la discriminación de que somos sujetos, en este que ya es nuestro país.

Evitemos caer en actitudes semejantes con nuestros propios consulados, autoridades municipales, estatales y federales para con los inmigrantes centro y sudamericanos, porque de otra manera con que cara exigimos  al país que esta violando nuestros los derechos humanos de nuestros migrantes que detengan tanta persecución injusta si nosotros mismos lo estamos haciendo para con otras personas.

Cómo es posible que estemos reclamando la tardanza y rechazo de documentos y trámites a las diferentes oficinas de los Estados Unidos, cuando nosotros mismos en México, tardamos semanas o meses en dar una cita para obtener una matrícula, un pasaporte o bien el visado de un mensaje de casa.

No señores es una vergüenza que nos manifestemos en contra cuando nosotros mismos estamos ejecutando a nuestros hermanos migrantes, cómo es posible que en el caso de la contingencia presente del Huracán Alex, mientras nuestra gente de buen corazón junte ropa, comida y medicinas, las autoridades fronterizas, rechacen lo recolectado, todo por los absurdos candados que pone nuestro mismo gobierno.

Reitero, hago un atento llamado nuestros DIPUTADOS y SENADORES para que sea modificado el Art. 61 de Lay Aduanera y en caso de contingencia sea el propio Consulado quien vice el listado de donación para que al llegar a la frontera, la aduana de entrada al país verifique que los productos aun estén vigentes, su caducidad, y una vez con el visto bueno puedan ser utilizados, en lugar de ser almacenados, pues su destino es atender la contingencia, apoyar a quienes son víctimas de la situación y no tiene que comer, que vestir, que beber. Aquí señores, no cabe el ser estrictos, aquí entra el criterio y buena voluntad unida a favor de quienes más lo necesitan, aplicando esas donaciones a la mayor brevedad como lo exige la situación.

En este momento cabe hacer una aclaración: la OCCM no es una organización que este siempre criticando a nuestras autoridades, la Organización está dispuesta a trabajar y a poyar, a reconocer y a aplaudir las buenas acciones del gobierno, pero siempre seremos unilaterales en cuanto a que nuestro postura es en defensa de los mas necesitados

CON DIALOGOS, ACUERDOS Y HECHOS, LOS CIUDADANOS BILATERALES  Y NUETROS GOBIERNOS, SACAREMOS ADELANTE A NUESTRO PAIS.

Descarga la carta en formato PDF aqui

Por: Antonio Rubial García y Martín Olmedo Muñoz.

Entre las principales obras arquitectónicas e hidráulicas realizadas en el siglo xvi en la Nueva España, resaltan por su grandeza el convento y la laguna construidos en Yuririapúndaro, Guanajuato, lugar cuya etimología quiere decir “laguna de sangre”. Durante la época prehispánica la región se encontraba situada entre los territorios chichimeca y tarasco. Después de 1521 los gobernadores de este segundo grupo llegaron a controlar el lugar junto con esporádicos aliados otomíes. A partir de 1528, una vez consolidada la conquista de Michoacán, se creó la encomienda de Yuriria, que fue cedida al conquistador Juan de Tovar. La vecina Acámbaro, asignada a Gonzalo Riobó de Sotomayor y evangelizada por los franciscanos, formaba con Yuriria y el presidio o fortaleza de Celaya la denominada provincia de Celaya. Alrededor de 1545, cuando el pueblo pasó a manos de la corona, se fundó un corregimiento en Yuriria, pero en 1571 éste fue absorbido por la alcaldía mayor fundada en el presidio de Celaya.

Como consecuencia de los asentamientos españoles, la región se convirtió en zona de guerra debido a los continuos enfrentamientos con los grupos chichimecas que habitaban del otro lado del río Lerma. Para consolidar la ocupación o “pacificación” de la zona, llegaron los agustinos en 1550, durante uno de los periodos en que fray Alonso de la Veracruz ocupó el provincialato de la orden. Este religioso estaba interesado en afianzar la presencia agustina en una región dominada por las fundaciones franciscanas. Fue así que promovió la creación de varios conventos de su orden tanto en la entrada de la tierra caliente como en la frontera chichimeca. Diego de Basalenque, cronista agustino del siglo XVII, menciona que el provincial De la Veracruz fue quien decidió colocar a fray Diego de Chávez en el pueblo, pues ya conocía sus métodos doctrinales y la ayuda que había prestado en la creación de Tiripetío, la primera fundación agustina en Michoacán.

Fray Diego de Chávez nació en Badajoz, España. Hijo de García de Alvarado y Teresa de Osma, llegó a México con sus tíos Pedro y Jorge de Alvarado. En 1535 profesó el hábito agustino en el convento de México como Diego de San Miguel. Tuvo de maestro de novicios a fray Juan de San Román, con quien comenzó las primeras fundaciones agustinas en el occidente del reino novohispano. El padre Chávez tuvo mucha influencia dentro de la orden en el siglo XVI, fue prior de los conventos de Tacámbaro, Tiripetío y Yuriria. Le ofrecieron el obispado de Puebla pero nunca accedió al cargo. En los últimos días de su vida aceptó el obispado de Michoacán. No obstante, no llegó a consagrarse, pues murió en Valladolid de camino a México el 14 de febrero de 1573.

Fuente: http://www.arqueomex.com/S2N3nYuriria92.html

Espero que pasen un bonito domingo. En meses pasados tuve la oportunidad de acudir a una fiesta de cumpleaños, en la cual amenizaba el evento el conocido grupo Yurirense de "Los García", como llevaba camara en mano, no perdí la oportunidad de pedirle que interpretaran una canción de nuestra tierra para compartirselas a todos ustedes, disfrutenla.